纵使知道愿望难以实现
我仍追寻一份永远
夹在罪人和圣者的狭缝间
请用刹那的光阴为我连接

无止尽的过错之下
世界尽管缤纷多彩
也终将幻化成森罗万象的化石
编织着哀戚的神话

总有一天，我的身躯会随风入土
但是心灵将归往何处
却没有人知道答案
只有阔步向前，迈向无光的黑夜

　　接触人形草纸，其实完全是因为绪方姐姐的配音的缘故，绪方姐姐那种中性的带有磁性的嗓音是我怎么也无法抗拒的诱惑，所以我开始收集人形草纸。

　　“人形草纸——傀儡师左近”是日语的片名，译成中文的话，应该是“人偶故事——傀儡师左近”的吧。这个倒是小阿跟我介绍的：草子是文体，草纸也许可以近似的解释为“故事”的意思，跟物语相近(只是猜测，如果有哪位熟知日语，请告知，不胜感激)。

　　故事的主题，其实是侦探类的，小畑健和写乐麽(名字似乎是这么写的，看不太清，如果错了请指正，谢谢)合作的案件情节怎样，我不想做什么评论，因为不是太懂这方面的东西。不过，作为一个侦探，左近倒是与平常的侦探——例如金田一和江户川柯南——有个很大的不同点，这可能跟他是业余侦探有很大的关系(笑)，其实是因为右近的关系，左近在探察一个案子的时候，会利用人偶师特有的技艺来帮助自己。

　　“控制人偶就是控制着人类，腹语术就是读心术，要模仿的不止是他的表情，还有那些声音”

　　用腹语术来完全模仿逝者的语音语调，揣测犯人的心理，这就是所谓的读心术。自己的心理状况完全被暴露出来之后，犯人就会惊慌失措地露出马脚，这是破案的关键所在，这与金田、柯南的推理型侦破有一定的区别。虽然是主观的因素占了较多的成分，但是从逻辑上而言，也完全是可以说的通的。其实左近与右近的这项特技还是很让人佩服的呢。

　　但是我看人行草纸，并非是在看案件的。

　　记得之前，一个朋友跟我介绍过大概，第一次听说人偶师这种艺人之后，我第一反应就是这种人大概都会有人格分裂的，因为要在自己与人偶之间展现两个完全不同的个性，举动也好，对话也罢，长此以往，应该会不自觉地在心理上分为多重人格的吧。

　　虽然看完之后，我更加坚定了这个想法，但是在内心里，开始喜欢这样的技艺了，因为一个人偶师其实决不单纯是操纵人偶并与之对话，更实际的意义是在为自己制造一个分身，一个永远不会分离的朋友，最忠心，最可靠，从来不会在任何时候，不论你是否需要他的时候离开的朋友，比如左近与右近。

　　在左近还不善于操纵人偶的小时候，曾经因为一直与右近形影不离而遭到同龄人的耻笑，没有人愿意与一个“身为男人还玩人偶”的人一起玩耍。这使得幼小的左近心灵上对人偶产生了一种厌恶，他认为是这个什么也不会的人偶毁了他的生活，管他是什么明治初期数一数二的人偶也好，是家人命令一定要好好相处的人偶也好，甚至是他自己所喜欢的东西也好，不能令他快乐，使他跟伙伴隔离的东西就是不该存在于身边的。伤心的左近狂奔到河边，流着泪想把不会动弹的右近扔掉。一个祥和的老师阻止了他，并问：“你想把朋友丢掉吗？”然后，他教会了左近“如果真的喜欢那条路，就绝对不可以放弃！”

　　如果不是这样，在未来的生活中，左近一定会后悔的，为了一时的激奋失去独一无二的朋友，这种代价不是那么轻易就可以付出的，类似的惨痛例子也多的铺满了历史的长河。唇齿相依是古训，是不可磨灭的真理。

　　不过始终人的一生是不可能永远有人陪伴的，所有的只有自己一个人而已，寂寞是无法救赎的，它会不折不扣地追随着你的一生。尽管右近是没有灵魂的，他的一切举动其实不过是左近在操纵，右近所代表的只是“另一个左近”。但不管说左近是分裂还是多重人格，能有右近这样一个相伴一生的朋友其实是一件非常幸福的事情。

　　友情是一个亘古不变的主题，像吉尔菲艾斯对莱因哈特、像米达麦亚与罗严塔尔、像藏马飞影之间、像斋藤一之于冲田总司……这样让人充满感动的友情典范不胜枚举，但是他们都有个共同的不足之处，那就是无法形影相依。并不是说谈如水的交情不好，而是个人意见，更羡慕那种可以朝暮共存的幸福。

　　显然这在现实之中是不可能的事情，但看到金色的银杏叶缤纷飞扬的秋日黄昏，左近带者淡淡的表情优雅地在树下操纵右近表演的时候，还是忍不住向往，如果能够有一个知心的朋友不离不弃地长伴身边，这样的人生或许就是无缺无憾的了。

　　寻找朋友或者说寻找友情，补完自己残缺的生命，是人类永恒的课题，也是所有人最初也是最真实的希望，我想我能够理解为什么一直围绕“人类补完计划”的EVA在高潮部分采用贝多芬的第九交响曲《欢乐颂》的原因了。

为我实现
我胸前的那朵玻璃百合花
请替我掐碎
用你的指尖
向远方
新的东方
为你的心寻梦
向远方
脚下的泉水
映照着我的愿望
意念是什么时候改变了形貌
苍茫清晨间
在我们重逢之前
啊……一定是这样
为我实现